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四十五.傻气
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这分明是句谎话,但难得她腔调如此真挚动人。看样子不象是装的,杨志心一松,颓然说道:“那是他们想要的生活,不是我的。”

父母的期许对某些成年子女来说,是挥之不去的恶梦。就象是本杰明巴顿的肉体,毛发疯长了,肌肉新生了,心却随蜕去的死皮硬化成茧。那肉体上渴望奔腾与精神上历经世事的沧桑就象是父与子,母与女,不得不同生共存,胝手抵足。却并不是每一个人在人生的路上都能遇到一个象奎尼这样的母亲,当你疲倦的归来,她所询问的不过是你都遇到了些什么样的痛苦与快乐。在某些时候,一个子女回到家里,不仅要象猎人那样向家人奉献食物与祭品,最重要的是,他们在外所拥有的生活,必须在格局与精神气质上符合老一辈人的期许。这真是世上最残忍的事之一,从落生到成年甚至到死,一个人的生活都必须照既定的剧本去上演直至落幕。

杨志很知道他父母想要的是什么样的生活:媳妇的出身不一定要最上等,但一定得家无负累,手上有一份安定可靠的工作。说穿了就是小家碧玉,安份体面,知冷疼热,弱一点更好,易。因为他们将来一定得数口贤子孝上慈下顺热热闹闹住在一起落上演一出合家欢。以他的条件,他是没资格也没能力反对这种决定的。不过是本科毕业,想要在城市里扎根立足,若不仰仗家里的资助,那么至少得多赔上十年以上的光景方能完成买房成婚之大业。而时不我待,一个男子,在资秀红眼里,二十五六还找不到人鞍前马后的伺候,那简直就是一桩败绩。“还好你已经是个男人。”在离开之前,资秀红淡淡的说。这不是一个母亲应对自己儿子说的话,这是杨志的第一直觉。并且因为这句话里所隐含的自负无知愚昧而臊得脸都红了。然而他没有胆向父母质问,更没有勇气与父母沟通。以人的角度,一个成熟的有尊严的有独立思考能力和判断力的人。除非他有足够的经济能力,这是唯一的判定标准。正所谓有钱方有此世界,否则就算你有孔子的德,卧冰求鱼的孝也不足以以佳儿良女的面目承欢于父母膝下。杨志一想到这里,不由得怏怏不乐。雨一直在下,绵密不休。说不上是为了驱寒还是为了逃避,他居然一扬手叫了瓶红酒来喝。酒上心头,人就未免唠叨起来。他仿佛说了很多话,又仿佛一直在说人傻:为什么要这么傻呢居然送上门去辗转让亲戚去找父母要钱。其实你不这么做,事情到最后也一定会以卖房收场。否则怎么办难道让一介弱女在都市里苦苦煎逼旁人不是看不见,是不好张口。但银钱在心,那些卖人情给你父母的亲戚们迟早会以这个为理由催你父母卖房。原本是不用你出面就能解决的事,你倒偏要强出头。这样子傻气杨志笑,再笑。这世上有谁不傻呢好好的父母子女,偏要以经济关系来捆绑还试图求仁得仁这不是傻又是什么这不是枉活痴愚又是什么而最傻的是他身在局中却无能为力只能亦步亦趋。

宜敏。

他一直喊这个名字,直到醒来。

在自己床上。

房间空荡荡的,有一种虚弱与丑陋被紧紧的掩饰密盖。他无力追究真相,也不敢面对真相。只能将自己掩起来,更深的掩起来,直到再次睡去。未完待续

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